Лекция философа Александра Гельевича Дугина на тему постмодерна. Что такое постмодерн? В чём отличия обществ до-модерна, модерна и постмодерна? Ответы на эти вопросы будут даны в лекции Дугина, к примеру, постмодерн и постмодернизм будет затронут сразу с нескольких научных точек зрения социологии, философии, культурологии и политологии.

Что такое постмодернизм? Уничтожение культуры, издевательство над ней или наоборот избавление от фальшивого пафоса?

О постмодернизме в культуре, как стиле, который вошёл в повседневную жизнь обывателя, беседуют искусствовед Андрей Ерофеев, писатель Владимир Сорокин, критик Владимир Бондаренко, поэт Дмитрий Кузьмин, издатель Наталия Перова, публицист Ксения Соколова, литагент Ирина Горюнова, писатель Алиса Ганиева.
Ведущий - писатель Ерофеев.

Можем ли мы провести реформы по китайскому образцу и возможно ли полноценное двустороннее сотрудничество? Как соотносится мышление западного человека и восточного? 26 мая состоялась лекция профессора Алексея Маслова на тему «Почему Китай думает иначе? О религиозных, эстетических и политических идеалах Востока и Запада» в рамках проекта «Университет, открытый городу: Вышка в Парке Горького».

Лектор – Алексей Александрович Маслов, доктор исторических наук, профессор, руководитель Школы востоковедения НИУ ВШЭ.

Лекция А. Маслова о даосизме и Лао Цзы на "ПостНауке". В лекции Маслова затрагивается центральная фигура Даосизма Лао Цзы, действительно ли он является основателем данного философско-религиозного течения или Лао Цзы, как и многие другие является лишь предтечей для основателей Даосизма? На эти вопросы ответит в своей лекции доктор исторических наук ВШЭ Алексей Маслов.

Разговор о философии Древней Индии. Зачастую в современном мире принято уделять много времени и мыслей крайне интересной теме, а именно кризис ценностей цивилизации или как ещё формулируют данную проблему - тупик в развитии цивилизации. Естественно, что эта тема затрагивает и Россию, которую принято считать Евразийской / Православной / Русской цивилизацией, которая располагается от стран Европы и вплоть до стран Азии, а значит философия и политическая мысль Востока не менее важна для России, потому следует рассмотреть, начиная с основ (Древняя Индия), сформированные идеологемы, возможно в них скрыты важные для современности постулаты.

Лекторы: Повилайтис Владас Ионо - доктор философских наук, доцент кафедры философии БФУ им. И. Канта.
Чумаков Александр Дмитриевич – доцент кафедры истории БФУ им. И. Канта.

Что такое индийская философия и в чем состоят стереотипы ее восприятия на Западе и в России? Что такое Европоцентризм и что нам важно знать о данном явлении? Ориентализм, его проявление и характерные черты.

Лекция доктора философских наук, зав. сектором восточных философий Института философии РАН Лысенко Виктории Георгиевны.

Какое определение справедливости дается в философии Аристотеля, какие два типа справедливости описывает философ, и какова концепция рабства в философии Аристотеля? Об этом рассказывает кандидат юридических наук Александр Марей.

Что такое платоновский мир эйдосов, какова объективация высшего эйдоса блага? Полис, как справедливая организация людей, часть мировой гармонии. Три сословия: 1. низшее / стадо. земледельцы и ремесленники. 2. среднее / псы. стража. 3. высшее. философы. Эти три сословия на первый взгляд показывают чёткую иерархию и если выражаться современным языком - тоталитарное государство. НО это не совсем корректно, а почему это не корректно, можно узнать просмотрев лекцию кандидата юридических наук Александра Марей.

Лекция о величайших философах эпохи Античности, которые проживали в Афинах и оказали значительное влияние на всю последующую европейскую философию и не только, а именно о Сократе, Платоне и Аристотеле. Зарождение афинской школы. Лекторы: Саликов Алексей Николаевич – канд. фил. наук, зам. директора Института Канта, БФУ им. И. Канта. Луговой Сергей Валентинович – канд. фил. наук, доцент кафедры философии БФУ им. И. Канта. 
 

Какими терминами передавали понятие власти в политической мысли Средних веков? Где проходило разделение власти церкви и светских монархов в трудах папы Геласия I, и как пересмотрел его концепцию Бонифаций VIII? Об этом рассказывает кандидат юридических наук Александр Марей.